اكرام العلماء ومجالستهم
 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
 قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
بسم الله الرحمن الرحيم
 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّين
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا
قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
 اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بما هو اهل له وبما انت اهل له حتى تحب وترضى
السلام عليك يا ايها النبي - السلام عليك يا حبيب الله - السلام عليك يا خير الخلق
 ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي
 
 
اكرام العلماء ومجالستهم
 
هنا اتكلم عن العلماء الحق وهم قلة
وليس الرويبضة الجهلة مثل الذين يؤمون بالمصلين في هذا الزمان ولا يفقهون الصلاة
وهناك علامات لمن يدعي العلم وهو من الجهلة
سأل سائل - وما  بعض تلك العلامات التي تشير الى من يدعي العلم وهو جاهل
لنذكر هؤلاء في صلاتهم
منهم من ينقص اهم ركن في الصلاة فلا يقرأ اول واهم اية في الفاتحة جهرا
بسم الله الرحمن الرحيم
 كانه يستحي منها ويستحى من ذكر كلام الله فلا يعرف قيمتها
لن ادخل في نقاش واسع في هذا لكن ساختصر لمن منَّ عليه الله بالحكمة
 قال هناك من اجازها سرا ومن اجازها جهرا وهناك من وجبها جهرا والا فبطلت الصلاة
  دون الدخول في التفاصيل - يا بني اذا كان ذلك فالافضل ان تقرأها جهرا ولا تغضب احدا من المصلين ورائك فيلعنك
 فمن علامات الامام الجاهل ان لا يقرأ الفاتحة كاملة جهرا في الصلاة الجهرية 
وهذا اختصار دون تفاصيل فالحكمة في زماننا هذا ان يقرأ الامام الفاتحة كاملة وجهرا في الصلاة الجهرية
والا فلا يعرف معنى كلمة الحكمة ولا يجوز له ان يكون اماما
قال وهل هناك علامات اخرى تدل على الجهلة
 نعم ومن علامات الرويبضة قرائة سور طويلة في الصلاة
 قال قائل آخر - ما اجمل صوت الامام وهو يطيل القرائة في الصلاة
 يا بني هذا جاهل ومن الرويبضة فلو كان ذو حكمة لاخذ في الاعتبار ان  ربما يكون ورائه كبير في السن او مريض
فيجب ان يقرأ سورة من القصر مثل الاخلاص او احدى المعوذتين لكن همَّه ان يُري الناس انه حافظ فهذا من الجهلة
اما في بيته او لوحده فليفعل ما يشاء
قال قائل آخر- احب الامام الي الذي يطيل الركوع والسجود
 يا بني هذا من الرويبضة ايضا لا يجب ان يمكث راكعا او ساجدا اكثر من ثوان معدودات - اما في بيته او لوحده فليفعل ما يشاء
قال قائل آخر- احب امام الي من يطيل خطبة الجمعة ويتكلم في عدة امور
 يا بني نحن في زمن القابض على دينه كالقابض على جمرة من نار يجب ان يختصر ويركز على موضوع واحد ويجعل خطبته خفيفة مختصرة والا فهو من الرويبضة
قال قائل آخر- احب امام الي من يختم القران في صلاة التراويح خلال شهر رمضان 
 يا بني لم ارى احدا يقيم صلاة التراويح في رمضان دون ان يحرم العديد من المسلمين ثواب الصلاة في المسجد
 قال كيف ذلك
 يا بني هناك المريض والعجوز ومن يسكن بعيد ومن عليه دراسة ومن عليه اعمال فلا يذهبون الا المسجد فهذا الامام جاهلا وقد منع وحرم العديد من تلك الصلاة
قال فما يفعل الامام ذو الحكمة في صلاة التراويح
 يا بني اهل الحكمة في هذا الزمان قلَّة ولا اريد ان اطيل الكلام
قال ربما تنفع الذكرى 
يا بني على الامام في شهر رمضان المبارك ان يصلي العشاء صلاة خفيفة ولا ينقص الفاتحة ويخفف في الركوع والسجود
وبعد الصلاة ان يعلن انه سيصلي ركعتين خفيفتين حتى يتم ثمانية ثم يصلي الوتر بدعاء خفيف فمن اراد تكملة الصلاة فلا يصلي صلاة الوتر
 ومن ثم سوف يصلي ركعتين طويلتين لمن اراد طول الاقامة حتى يكمل بضعة عشر ركعة ويوتر وبهذا كان عادلا في صلاته
فالمريض والمُسن والضعيف وصاحب العمل وصاحب الدراسة يتم الثمانية الاولى ويوتر وينصرف الى بيته
واما من اراد الزيادة في الصلاة والقرائة فيمكث ويصلي حتى يتم بضعة عشر ركعة طوال او ما زاد
وهكذا لم يحرم احد من ثواب الصلاة في المسجد والجميع راض واقام العدل في الصلاة والحمد لله رب العالمين
قال وهل من يفعل ذلك
 هم قلة هم الغرباء فطوبى للغرباء
قال وهل الغرباء هم العجم غير العرب
 يا بني ليس المقصود بكلمة الغرباء انهم العجم وغير العرب - المقصود هو من يقيم الدين الصحيح فيكون غريبا بين الناس
قال ومن الاكثر سوء في هؤلاء الجهلة
يا بني من اصرَّ على قرائة اهم اية في الفاتحة سرا هو الاسوأ
لان الاسلام دين رحمة وعدل فكيف ينكر على جزء من المصلين صلاتهم باسرارها ويعلم ان لا ضرر للاخرين في جهرها
فهذا يفقد الحكمة والعقل وندع له بالهداية
وان لم يهتدي فاكاد اقول انه احمق وعلى اهل الحكمة منعه من الامامة
قال وهل هذا الامر في هذه الاهمية
 نعم هذا الامر في غاية الاهمية لان الصلاة اهم اركان الاسلام وقرائة الفاتحة اهم اركان الصلاة
يريدون الفرج ولا يتقنون الصلاة
يا بني القران في الفاتحة والفاتحة في بسم الله الرحمن الرحيم
وقد غاب العلماء وكثر الرويبضة - فاين الغرباء - اين احباء الرسول عليه وآله الصلاة والسلام .
اللهم اصلح حال هذه الامة
 
ايها الاحبة انظروا الى العلماء والى النور في وجوههم , هؤلاء هم ورثة الانبياء , لم يرثوا من الانبياء ثروة ولا مالا ,
 بل ورثوا ما هو اكبر واثمن من ذلك , ورثوا العلم من الانبياء , يخبرونكم بما آتاهم الله من فضله ,
 يقولون بارك الله فيهم "قال الله وقال الرسول " يتكلمون عن ما تعلموه من كتاب الرحمن سبحانه وتعالى
ومما تعلموه من حبيبهم وحبيبنا محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)
 هؤلاء نور الامة , تقربوا منهم واكرموهم وحبوهم في الله , فنحن في زمن فتن ولم يبق من علامات الساعة الصغرى شيء الا ظهر
 وبدأت علامات الساعة الكبرى ولم يبقى من الزمن الا القليل
 تعلموا منهم ايها الاحبة قبل ان يقبض العلم واحذروا ممن يدعي العلم ولا يفقه فيه الا القليل
 علمائنا والحمد لله ظاهرين لا يخشون الناس بل يخشون الواحد الاحد
اكرموهم ايها الاحبة وادعوا الله ان يعرفكم بهم وادعوا لهم في الاسحار
علمائنا مصابيح نور في ليلة مظلمة لا يرى المرء فيها من شيء
زماننا الان هو الليلة المظلمة فاقتبصوا من ذلك النور ما استطعتم
هنيئا لمن أحاط نفسه بتلك المصابيح في هذه الليلة المظلمة
هنيئا لمن وضع زيتا مباركا في تلك المصابيح في هذا الزمن المظلم
هنيئا لمن كان شمعتا بين تلك المصابيح المنيرة
 
انظروا الى توصية لقمان الحكيم
حدثني عن مالك أنه بلغه " أن لقمان الحكيم أوصى ابنه فقال
: يا بني جالس العلماء ، وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله يحيي القلوب بنور الحكمة ، كما يحيي الله الأرض الميتة بوابل السماء "
موطأ مالك
 
اللهم احيي قلب كل من قرأ هذا بنورالحكمة
 
توصية الحبيب بمجالسة مصابيح النور
 حدثنا عبدان بن أحمد ، ثنا قطن بن نسير الدارع ، ثنا يزيد أبو خالد البيسري ، أنا أبو مالك ، أخبرني سلمة بن كهيل ، عن أبي جحيفة ، قال
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
 جالس العلماء ، وسائل الكبراء ، وخالط الحكماء
المعجم الكبير للطبراني
 
جالسوا الحبيب بمجالسة مصابيح النور
 حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جعفر ، ثنا يعرب بن خيران ، ثنا محمد بن الفضل بن العباس البلخي بسمرقند ، ثنا أبو محمد حمد بن نوح
 ثنا حفص بن عمر العدني ، عن الحكم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
 " من زار العلماء فكأنما زارني ، ومن صافح العلماء فكأنما صافحني ،
 ومن جالس العلماء فكأنما جالسني ، ومن جالسني في الدنيا أجلس إلى يوم القيامة "
اخبار اصبهان لابي نعيم الاصبهاني
 
العلماء ورثة وخلفاء الانبياء 
 وعن أبي الدرداء قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏
‏"‏العلماء خلفاء الأنبياء‏"‏‏.‏
رواه البزار
 
 " فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد
 حدثنا محمد بن إسماعيل قال : حدثنا إبراهيم بن موسى قال : أخبرنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا روح بن جناح ،
 عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
 " " فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد " "
 " " هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم " "
سنن الترمذي – الجامع الصحيح
 
طوبى للعلماء , ، طوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه
حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال : أنبأنا محمد بن أبي عدي قال : حدثنا محمد بن أبي حميد قال : حدثنا حفص بن عبيد الله بن أنس ،
عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
 " إن من الناس مفاتيح للخير ، مغاليق للشر ، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير
 فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه ، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه "
سنن ابن ماجة ومثله للطبراني والبهيقي
 
اجر العالم انظروا الى كرم الله للعالم الكريم
 ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن عيسى المصري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن معاذ بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل ‏
سنن ابن ماجه ومثله للطبراني وابن شاهين
 
مما يدل على قيمة العالم الكبيرة استغفار من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في البحر
‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن عمار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حفص بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏قال ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏
 ‏إنه ليستغفر للعالم من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في البحر ‏
سنن ابن ماجه ومثله للبهيقي والاصبهاني والخطيب البغدادي
 
‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن جميل الكناني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مكحول ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ثم تلا هذه الآية ‏
" انما يخشى الله من عباده العلماء"
‏إن الله وملائكته وأهل سماواته وأرضيه ‏ ‏والنون ‏ ‏في البحر يصلون على الذين يعلمون الناس الخير ‏
سنن الدارمي وابن شاهين
 
مجالس العلماء رياض الجنة
 وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏
‏"‏إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا‏"‏‏.‏قالوا‏:‏ يا رسول الله ما رياض الجنة‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏مجالس العلم‏"‏‏.‏
الطبراني في الكبير ومثله للترمذي في الجامع الصحيح
كيف لا تحبون العلماء ولقد احبهم الله واراد بهم خيرا
حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثنا ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : قال حميد بن عبد الرحمن ، سمعت معاوية ،
 خطيبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
 " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ، وإنما أنا قاسم والله يعطي ، ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله ، لا يضرهم من خالفهم ، حتى يأتي أمر الله " *
صحيح لبخاري

 فضل الله 
 وعن ثعلبة بن الحكم قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏
‏"‏يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لفصل عباده‏:
‏ إني لم أجعل علمي وحلمي فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان فيكم ولا أبالي‏"‏‏.‏
رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون‏
 
يبقى عمل العالم سائرا ومصباحه منيرا , اكرموا علمائنا ايها الاحبة
‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏وقتيبة يعني ابن سعيد ‏ ‏وابن حجر ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏إسمعيل هو ابن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏
 ‏إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ‏
صحيح مسلم
 -------------------------
رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياى وعمدي وجهلي وهزلي، وكل ذلك عندي،
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت،أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شىء قدير ‏"

اوردنا لكم ما نظن ونراه صحيحا والعلم عند الله ونحن ليسوا بمعصومين من الخطأ
 اللهم ان اصبت فمنك ومما علمتني وان اخطأت فمن الشيطان , استغفرك واتوب اليك
ارجوا من كل من يقرأ هذا من المؤمنين الركع السجود ان ينصرونني ان كنت ظالما او مظلوما
 عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا
 
اضغط على هذا الرابط لقرائة الصفحة التالية
--------------------------------------------------------------------
 All Rights Reserved - Last Revision 7-22 -2021